天雷无妄卦详解
卦辞
无妄卦：无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
AI解释无妄为天下雷行、动而以正之卦，象真实无妄、不虚不伪、循理而行。天道至诚、雷动奋发，物皆顺性命之正而无所矫妄。卦辞「元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往」——无妄则大亨、利于守正；然若行不由正、稍涉妄念，则有灾眚，不利有所往。占得此卦，主诚实自然、循理任真；当此之时唯宜守正任理、不作非分之想，妄动求得反招灾，安分守诚则天佑。
AI白话无妄卦是天下雷行、行动而以正的卦，象征真实无妄、不虚不伪、遵循道理而行。天道至诚、雷动奋发，万物都顺应性命之正而没有矫饰妄为。卦辞说「元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往」——无妄就大亨、利于守正；然而如果行为不遵循正道、稍涉妄念，就有灾祸，不利于有所往。抽到此卦，多主诚实自然、循理任真；这时候唯有守正任理、不作非分之想，妄动求得反而招灾，安分守诚则天佑。
象传
天下雷行，无妄；先王以茂对时，育万物。
六爻爻辞详解
初爻
初九：无妄，往吉。
AI解释以真实无妄之心而往，动出于诚、无所矫饰，故吉。示以以至诚率真行事者，其往必得——无妄之始最吉。
AI白话以真实无妄的心去前往，行动出于诚意、没有矫饰，所以吉。这一爻教人：以至诚率真行事的人，前往必有所得——无妄的开头最吉。
- 时运
- 运势以至诚率真而往、动出于诚，无所矫饰则往吉。
- 财运
- 财运以至诚率真经营、动出于诚，无所矫饰、诚信为本则往吉、得利。
- 事业
- 事业以至诚率真而往、动出于诚，无所矫饰、诚信立身则往吉。
- 感情
- 感情以至诚率真相待、动出于诚，无所矫饰、真心以对则往吉、和美。
- 家宅
- 家运以至诚率真持家、动出于诚，无所矫饰、诚信立家则往吉、家安。
- 身体
- 身体以至诚率真调养、顺其自然，无所矫作、诚心将息则往吉、康健。
- 婚姻
- 婚事以至诚率真相待、动出于诚，无所矫饰、真心以对则往吉、成美。
- 考试
- 考运以至诚率真用功、动出于诚，无所矫饰、踏实用功则往吉、有成。
- 出行
- 出行以至诚率真而行、动出于诚，无所矫饰、诚信待人则往吉、平安。
- 官讼
- 讼事以至诚率真据实、动出于诚，无所矫饰、诚信守正则往吉、可解。
- 寻人
- 寻人以至诚率真查访、动出于诚，无所矫饰、诚心求助则往吉、可得。
- 决策提点
- 以至诚率真行事者其往必得——无妄、往吉，无妄之始最吉。
二爻
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。
AI解释不为图收获而耕、不为图熟田而垦（不存功利妄求之心，只顺理而作），如此则利有所往。示以行事不计功利、循理而为者，反得其宜。
AI白话不为图收获而耕种、不为图熟田而开垦（不存功利妄求之心，只顺应道理而作），这样就利于有所往。这一爻教人：行事不计功利、遵循道理而为的人，反而得到相宜的结果。
- 时运
- 运势不计功利、循理而为，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往。
- 财运
- 财运不计功利、循理经营，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往、得利。
- 事业
- 事业不计功利、循理而为，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往。
- 感情
- 感情不计功利、循理而处，不存妄求之心、真心相待则利有攸往、和美。
- 家宅
- 家运不计功利、循理持家，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往、家安。
- 身体
- 身体不计速效、循理调养，不存妄求之心、顺理而养则利、渐愈。
- 婚姻
- 婚事不计功利、循理而处，不存妄求之心、真心相待则利有攸往、成美。
- 考试
- 考运不计功利、循理用功，不存妄求之心、踏实而学则利有攸往、有成。
- 出行
- 出行不计功利、循理而行，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往、平安。
- 官讼
- 讼事不计功利、循理据实，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往、可解。
- 寻人
- 寻人不计功利、循理查访，不存妄求之心、顺理而作则利有攸往、可得。
- 决策提点
- 行事不计功利、循理而为者反得其宜——不耕获、不菑畲，则利有攸往。
三爻
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
AI解释无端而来的飞灾——有人拴的牛被过路人牵走，却累及邑人受责。示以世有非其罪而蒙难者，处之当知乃无妄之灾、安命自省，不可怨尤。
AI白话无端而来的飞灾——有人拴的牛被过路人牵走，却连累了邑人受责。这一爻教人：世上有不是自己的过错却蒙受灾难的，处理它要知道这是无妄之灾、安命自省，不可怨天尤人。
- 时运
- 运势遭无妄之灾、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静待灾过。
- 财运
- 财运遭无妄之损、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，止损静待灾过。
- 事业
- 事业遭无妄之灾、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静守待灾过。
- 感情
- 感情遭无妄之扰、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静待误会消解。
- 家宅
- 家宅遭无妄之灾、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静守待灾过。
- 身体
- 身体遭无妄之疾、非其致，宜安命静养、勿怨尤，静待自愈。
- 婚姻
- 婚事遭无妄之扰、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静待误会消解。
- 考试
- 考运遭无妄之挫、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静守待时。
- 出行
- 出行遭无妄之扰、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静待险过。
- 官讼
- 讼事遭无妄之累、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静守据实待清。
- 寻人
- 寻人遭无妄之阻、非其罪，宜安命自省、勿怨尤，静待转机。
- 决策提点
- 非其罪而蒙难者当知乃无妄之灾、安命自省、不可怨尤——或系之牛、行人之得、邑人之灾。
四爻
九四：可贞，无咎。
AI解释以刚正自守、坚固不为妄动所移，故可守正而无咎。示以处无妄当刚正自持、笃守不移，则无咎。
AI白话以刚强守正自守、坚固不被妄动所动摇，所以可以守正而没有过错。这一爻教人：处在无妄要刚正自持、笃守不移，就没有过错。
- 时运
- 运势宜刚正自持、笃守不移，坚固不为妄动所移则可贞、无咎。
- 财运
- 财运宜刚正自持、笃守不移，坚固守成、不为妄动所移则可贞、无咎。
- 事业
- 事业宜刚正自持、笃守不移，坚固守正、不为妄动所移则可贞、无咎。
- 感情
- 感情宜刚正自持、笃守不移，坚守真心、不为外惑所移则可贞、无咎。
- 家宅
- 家运宜刚正自持、笃守不移，坚固持家、不为妄动所移则可贞、无咎。
- 身体
- 身体宜刚正自持、笃守调养，坚固持恒、不为妄动所移则可贞、康健。
- 婚姻
- 婚事宜刚正自持、笃守不移，坚守真心、不为外惑所移则可贞、无咎。
- 考试
- 考运宜刚正自持、笃守不移，坚固用功、不为妄动所移则可贞、有成。
- 出行
- 出行宜刚正自持、笃守不移，坚固谨慎、不为妄动所移则可贞、平安。
- 官讼
- 讼事宜刚正自持、笃守不移，坚固守正、不为妄动所移则可贞、无咎。
- 寻人
- 寻人宜刚正自持、笃守不移，坚固查访、不为妄动所移则可贞、可得。
- 决策提点
- 处无妄当刚正自持、笃守不移——可贞、无咎，坚固不为妄动所移。
五爻
九五：无妄之疾，勿药有喜。
AI解释无端而来的小疾（非因己妄所致），不须妄加医治、听其自愈，反得喜。示以身正无妄而偶遭无妄之患者，安之守常、不必张皇妄为，患自消解。
AI白话无端而来的小病（不是因自己的妄为所致），不须乱加医治、听任它自愈，反而得喜。这一爻教人：自身端正无妄而偶然遭遇无妄之患的人，安然守常、不必张皇乱来，祸患自然消解。
- 时运
- 运势遭无妄之患、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄为，患自消解、有喜。
- 财运
- 财运遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄动，扰自消解、有喜。
- 事业
- 事业遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄为，患自消解、有喜。
- 感情
- 感情遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇多疑，误自消解、有喜。
- 家宅
- 家宅遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄动，扰自消解、有喜。
- 身体
- 身体遭无妄之疾、非己所致，宜安常静养、勿妄加医治，疾自愈、有喜。
- 婚姻
- 婚事遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇多疑，误自消解、有喜。
- 考试
- 考运遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇乱阵，扰自消解、有喜。
- 出行
- 出行遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄动，扰自消解、有喜。
- 官讼
- 讼事遭无妄之扰、非己所致，宜安常守正、勿张皇妄争，扰自消解、有喜。
- 寻人
- 寻人遭无妄之阻、非己所致，宜安常守正、勿张皇乱寻，阻自消解、有喜。
- 决策提点
- 身正无妄而偶遭无妄之患者当安常守正、不必张皇妄为、患自消解——无妄之疾、勿药有喜。
上爻
上九：无妄，行有眚，无攸利。
AI解释无妄至极、时穷理尽，此时再有所行则生灾眚，无所利。示以无妄之极当止而不行——时不可为而强动，虽无妄亦致灾。
AI白话无妄到了极点、时穷理尽，这时候再有所行动就生灾祸，没有什么利。这一爻教人：无妄的极点应当停止而不行动——时势不可为而勉强行动，即使无妄也招灾。
- 时运
- 运势无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强动则生眚、无所利。
- 财运
- 财运无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强动则生眚、无所利、损。
- 事业
- 事业无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强动则生眚、无所利、败。
- 感情
- 感情无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强求则生眚、无所利、伤。
- 家宅
- 家运无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强动则生眚、无所利、乱。
- 身体
- 身体无妄至极、时穷理尽，宜止而静养，强动则生眚、无所利、损。
- 婚姻
- 婚事无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强求则生眚、无所利、败。
- 考试
- 考运无妄至极、时穷理尽，宜止而守常，强攻则生眚、无所利、失。
- 出行
- 出行无妄至极、时穷理尽，宜止而不行，强行则生眚、无所利、险。
- 官讼
- 讼事无妄至极、时穷理尽，宜止而不争，强争则生眚、无所利、败。
- 寻人
- 寻人无妄至极、时穷理尽，宜止而待时，强寻则生眚、无所利、难。
- 决策提点
- 无妄之极当止而不行、时不可为而强动则致灾——无妄、行有眚、无攸利。